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  Barend Jan (Baas) Terwiel
   

Barend Jan (Baas) Terwiel
   

Barend Jan (Baas) Terwiel, Jahrgang 1941, promovierte 1972 mit einer Studie über Religion in einem thailändischen Dorf. Er lehrte in Canberra, München, Leiden und Hamburg, zuletzt als Professor für Thailändische und Laotische Sprachen und Literaturen . Nachdem er 2006 in der Ruhestand versetzt wurde, fügt er noch immer einiges an seinen wissenschaftlichen Veröffentlichungen hinzu, überwiegend in der englischen Sprache.  2010 erscheint eine Neuauflage seines Thailand’s Political History  (River Books , Bangkok).

Siehe auch die Publikationsliste sowie den ausführlichen Lebenslauf weiter unten auf dieser Seite.

  
   
   

Barend Jan (Baas) Terwiel was born in 1941. For his PhD which was awarded in 1972 he wrote an analyisis of religion in a Thai village. During his academic career he taught in Canberra, Munich, Leiden and Hamburg. His final appointment, prior to his retirement in 2006 was Professor of Thai and Lao Languages and Literatures in Hamburg. He still writes extensively on Thailand. In 2010 a new edition of his book Thailand’s Political History will appear by River Books (Bangkok).

For a more detailed curriculum vitae see: http://www.tanap.net/content/universities/counterparts.cfm?ArticleID=237.

  
   
   

Publikationen im Rahmen des OSTASIEN Verlags

  
   
 
 
   
   
   
   

Publikationen (in chronologischer Folge)

  
   

Monographien

  • Monks and Magic: An Analysis of Religious Ceremonies in Central Thailand. Scandinavian Institute of Asian Studies Monograph No 24. London: Curzon Press, 1976, viii + 296 Seiten [2. Aufl. 1979, 3. Aufl. 1994, Nachdruck Bangkok: White Lotus Press, 2001].
  • Boeddhisme in de Praktijk, Terreinverkenningen in de Culturele Antropologie, No 9, Assen: Van Gorcum, 1977, 119 Seiten [auf Niederländisch].(Ein Teil wurde nachgedruckt als: Boeddhisme, in der Serie Religieuze Levensbeschouwingen, Part 1C [Tilburg 1989])
  • Field Marshal Plaek Phibun Songkhram, Leaders of Asia Series, Monograph No 2, Brisbane: University of Queensland Press, 1980, 33 Seiten.
  • The Tai of Assam and Ancient Tai Ritual, Volume I: Life-cycle Ceremonies, Gaya: Centre for South East Asian Studies, 1980, v + 187 Seiten.
  • The Tai of Assam and Ancient Tai Ritual, Volume II: Sacrifices and Time-reckoning, Gaya: Centre for South East Asian Studies, 1981, vi + 191 Seiten.
  • A History of Modern Thailand: 1767-1942, University of Queensland Press, St Lucia, 1983,x + 379 Seiten.
  • Through Travellers' Eyes: An Approach to Early Nineteenth-century Thai History, Bangkok: Editions Duang Kamol, 1989, xi + 288 Seiten.
  • (mit A. Diller und Cholthira Satayawatana), Khon Thai (doem) mai dai yu thi ni, Bangkok: Muang Boran, 1990, 240 Seiten (auf Thai).
  • A Window on Thai History, Bangkok: Editions Duang Kamol, 1989, S. vi + 164 [2. revidierte Ausgabe 1991].
  • (mit Ranoo Wichasin) Tai Ahoms and the Stars: Three Ritual Texts to Ward off Danger, SEAP, Ithaca: Cornell University, 1992, 170 Seiten.
  • (mit Wolfgang Michel) Engelbert Kaempfer: Heutiges Japan, Engelbert Kaempfer Werke, Band 1/1 and 1/2, München: Iudicium Verlag, 2001. (Mein Beitrag umfasst Kapitel 1 und 2).
  • Engelbert Kaempfer in Siam, Engelbert Kaempfer Werke Band 4, München; Iudicium Verlag, 2003, xiii + 289 Seiten.
  • Thailand’s Political History: From the Fall of Ayutthaya in 1767 to Recent Times, Bangkok: River Books, 2005, 327 Seiten.
  • A Traveler in Siam in the Year 1655: Extracts from the Journal of Gijsbert Heeck, translated and introduced by Barend Jan Terwiel, Chiangmai: Silkworm Books, 2008, 124 Seiten.
  • The Ram Khamhaeng Inscription: The fake that did not come true, Gossenberg: Ostasien Verlag, 2010, 116 Seiten.
  • Thailand’s Political History: From the 13th Century to Recent Times, Bangkok: River Books, 2011, 344 Seiten. 2011
  • Monks and Magic: Revisiting a Classic Study of Religious Ceremonies in Thailand. Copenhagen: NIAS Press, 2012, xii + 312 Seiten [Überarbeitete Neuauflage von Monks and Magic: An Analysis of Religious Ceremonies in Central Thailand. London: Curzon Press, 1975].
  • "Siam": Ten Ways to look at Thailand’s Past). Gossenberg: Ostasien Verlag, 2012, 158 Seiten.

Herausgeber

  • Seven Probes in Rural South East Asia, Gaya: Centre for South East Asian Studies, 1978, 108 Seiten.
  • Buddhism and Society in Thailand, Gaya: Centre for South East Asian Studies, 1984, 127 Seiten.
  • Development Issues in Thailand, Gaya: Centre for South East Asian Studies, 1984, 236 Seiten.
  • (mit Chaichuen Khamdaengyodtai) Shan Manuscripts Part 1, Verzeichnis der Orientalischen Handschriften in Deutschland, Vol 39/1. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2003, 250 Seiten.

Artikel, Buchkapitel und Einträge in Enzyklopädien

  • “The Five Precepts and Ritual in Rural Thailand”, Journal of the Siam Society, Vol 60, Part 1, 1972, S. 333-343.
  • “Leasing from the Gods (Thailand)”, Anthropos, Vol 71, 1976, S. 254-274.
  • “A Model for the Study of Thai Buddhism”, Journal of Asian Studies, Vol 35, No 3, 1976, S. 391-403.
  • “Introduction”, A Village Ordination by Thongyoy Worakawintho, (T. H. Silcock Übers.). Scandinavian Institute of Asian Studies Monograph No 25, London: Curzon Press, 1976, S. i-xv und S. 95-115.
  • “The Development of a Centrally Organized Education System in Thailand”, in K. Orr (Hg.) Appetite for Education in Contemporary Asia, Development Studies Centre Monograph No 10, Canberra: The Australian National University, 1977, S. 39-61.
  • “Buddhist Beliefs in Thailand”, Proceedings of the Second Cultural Conference, Goulburn College of Advanced Education, 1977, S. 111-123.
  • “The Origin of the T'ai Peoples Reconsidered”, Oriens Extremus, Vol 25, Part 2, 1978, S. 239-258.
  • “Tattooing in Thailand's History”, Journal of the Royal Asiatic Society, Part 2, 1979, S. 156-166 (auch erschienen in The Nation Review (Bangkok) "Feature”, October 9, 1977), S. 159-171.
  • “The Origin and Meaning of the Thai 'City Pillar'" Journal of the Siam Society, Vol 66, Part 2, 1978.
  • “The Tais and their Belief in Khwans”, The South East Asian Review, Vol 3, No 1, August 1978, S. 1-16.
  • “Tai Funeral Customs: Towards a Reconstruction of Archaic-Tai Ceremonies”, Anthropos, Vol. 74, Parts 3/4, 1979 S. 393-432.
  • “The Tais and Their Belief in Khwans”, in B. Singh und J. S. Bhandari (Hg.) The Tribal World and Its Transformations, Xth ICEAS Series No 1, New Delhi: Concept Publications, 1980, S. 151-173.
  • “Tai Peoples and the Computation of Time, a Comparative Perspective”, Oriens Extremus, Vol 28, Part 1, 1981, S. 62-106.
  • “D.B. Bradley's Diaries”, Southeast Asian Research Materials Group Newsletter, No. 23, December 1982, S. 19-21.
  • “Ahom and the Study of Early Tai Society”, Journal of the Siam Society, Vol 71, 1983, S. 42-62.
  • “Bondage and Slavery in Early Nineteenth Century Siam”, in A. Reid (Hg.), Slavery, Bondage and Dependency in Southeast Asia, University of Queensland Press, St Lucia, 1983, S. 118-137.
  • “Kanrabat Yai Mu'a Pi 1820" [The epidemic of 1820], Sinlapa Wathanatham, Vol 5, No 6, April 1984, S. 20-32, [auf Thai].
  • “Chaochai Phu Thuk Lu'm" [Ein vergessener Prinz], Sinlapa Wathanatham, Vol 5, No 7, May 1984, S. 98-100, [auf Thai].
  • “Formal Structure and Informal Rules: An Historical Perspective on Hierarchy, Bondage and the Patron-Client Relationship" in H. ten Brummelhuis und J. H. Kemp (Hg.), Strategies and Structures in Thai Society, University of Amsterdam: Department of South and Southeast Asian Studies, 1984, S. 19-38.
  • “Towards a History of Chanthaburi, 1700-1860": The French Sources”, in Proceedings of the International Conference on Thai Studies, Aug 22-24, 1984, Vol. 8, Historical Documents and Literary Evidence, S. 1-19.
  • “Khrai Tham Lai Krungkao (Krung Si'ayutthaya)?" [Wer vernichtete Ayutthaya?], Sinlapa Wathanatham Vol 6, No 11, 1985, S. 60-64, [auf Thai].
  • “The Rotating Naga: A Comparative Study of an Excerpt from the Oldest Tai Literature”, Asemi, Vol 16, 1985, S. 221-245.
  • “Mu'ang Thai and the World”, Occasional Paper of the Thai Historical Association, Bangkok: Samakhom Prawatisat, 1986, S. 1-47.
  • “Kanmuntua kho'ng Nak" [Die Rotation des Nagas], Ruambotkhwam Prawatisat [Journal of the Thai Historical Association], Vol 8, 1986, S. 137-172, [auf Thai].
  • “Asiatic Cholera in Siam: Its First Occurrence and the 1820 Epidemic”, in N. G. Owen (Hg.) Death and Disease in Southeast Asia,  Singapore: Oxford University Press, 1987, S. 142-161.
  • “Ahom”, in A. T. Embree (ed.), Encyclopedia of Asian History, New York: Scribner's, 1988, p. 32.
  • “Ahom Studies”, Thai-Yunnan Project Newsletter, No 2, 1988, S. 4-5.
  • “Broektatoeage in Zuidoost Azië: Etnohistorie en symboliek”, Etnofoor, Vol 1 (2) 1988, S. 39-60 [auf Niederländisch].
  • “De Monnik en de Pop”, Etnofoor, Vol 1 (2) 1988, S. 105-107 [auf Niederländisch].
  • “Acceptance and Rejection: The First Inoculation Campaigns in Thailand”, Journal of the Siam Society, Vol. 76, 1988, S. 183-201.
  • “Reading a Dead Language: Tai-Ahom and the Dictionaries”, in: D. Bradley, E. J. A. Henderson and M. Mazaudon (Hg.), Prosodic Analysis and Asian Linguistics: to honour R.K. Sprigg, Canberra: PacificLinguistics C-104, 1988, S. 283-296.  [auch in Chow Nagen Hazarika (Hg.) Lik Tai Khwam Tai, Guwahati: Chukafa Nagar, 1990, S. 1-19 und in Phasa-Charuek, Bangkok: Silpakorn University, 1994, S. 104-120]
  • “Ahom Documents; How to Read Them, and to What Extent can they help us in Comparative Tai Studies”, in: Proceedings of the Annual Conference of the Thai Historical Association, Bangkok, 28-29 January 1989, S. 118-138 [auf Thai und  Englisch].
  • “Neo-Ahom and the Parable of the Prodigal Son”, Bijdragen tot de Taal-, Land-, en Volkenkunde, Vol 145, Part 1, 1989, S. 125-145.
  • “Kaempfer and Thai History: The Documents behind the Printed Texts”, Journal of the Royal Asiatic Society, 1989, No.1, S. 64-80.
  • “The Sangha and Education in Thailand”, International Encyclopedia of Education, Supplement Volume No 1, Pergamon Books, 1990, S. 645-648.
  • “Data from White Tai and Nung”, Thai-Yunnan Project Newsletter, No. 10, Sept 1990, S. 7-9.
  • “The Ram Khamhaeng Inscription: Lacunae and Reconstructions”, in J. R. Chamberlain (Hg.) The Ram Khamhaeng Controversy, Collected Papers, Bangkok: The Siam Society, 1991, S. 309-331.
  • “Thai Nationalism and Identity, Popular Themes of the 1930s" in C. J. Reynolds, (Hg.) National Identity and its Defenders, Thailand, 1939-1989, Monash Papers on Southeast Asia, No.25, Clayton: Monash University, 1992, S. 133-156.
  • “La déesse Tara et la religion ancienne des Ahoms”, in Georges Condominas, Hg., Disciplines Croisées, Hommage a Bernard Philippe Groslier, Paris: Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1992, S.  337-350 [auf Französisch].
  • “Laopani and Ahom Identity: An Ethnohistorical Exercise”, in: G. Wijeyewardene und E.C. Chapman (Hg.) Patterns and Illusions: Thai History and Thought, Singapore: Instritute of Southeast Asian Studies, 1992, S. 127-166.
  • “The Bowring Treaty: Imperialism and the Indigenous Perspective”, the Journal of the Siam Society. Vol. 79, Pt 2, 1992, S. 40-47.
  • “Ein 'Lagerhaus' kultureller Gedanken-Abkürzungen: zur Symbolik auf dem Festland Südostasiens”, Im Gespräch, 3. Vierteljahr 3, 1992, S. 32-34.
  • (mit Larry Sternstein)  "Prospects of Ayutthaya, Capital of Siam 1690: A critical Study of Engelbert Kaempfer’s Manuscripts”,  in: D. Haberland (Hg.), Engelbert Kaempfer — Werk and Wirkung, F. Steiner, Stuttgart, 1993, S. 145-173.
  • “Kaempfer’s Journal from Batavia to Japan and the Writing of 'Heutiges Japan'”,  in: D. Haberland (Hg.), Engelbert Kaempfer — Werk and Wirkung, F. Steiner, Stuttgart, 1993, S.  394-409.
  • “Rice Legends in Mainland Southeast Asia: History and Ethnography in the Study of Myths of Origin”, in A. R. Walker, (Hg.), Rice in Southeast Asian Myth and Ritual (=Contributions to Southeast Asian Ethnography, No.10, January 1994) S.  5-36.
  • “Der Ursprung der Menschheit in der Ahom Literatur; Zu einer kontextuellen and regionalen Analyse”, in M. S. Laubscher und B. Turner (Hg.), Völkerkunde Tagung 1991, Teil 2: Regionale Völkerkunde, Akademischer Verlag München, 1994, S. 161-185.
  • “The Origin of the Ahom Script and the Early History of the Ahoms”, The Tai, Vol 1, Souvenir of the 11th Conference of Ban Ok Pup Lik Miung Tai, 24-27 February 1994, S.  31-51.
  • “The Tale of the Giant Rice-kernel and the Cursing Widow”, in J. Oosten (Hg.), Text and Tales; Studies in Oral  Traditions, Leiden: CNWS Publications No.22, 1994, S. 10-23.
  • “De meest bijzondere mens uit de recente geschiedenis”, Rondom het Woord, Vol. 38, Teil 1, S.  70-74.
  • “The Introduction of Indian Prosody among the Thais”, in Jan E. M. Houben (Hg.) Ideology and Status of Sanskrit, Contributions to the History of the Sanskrit Language, Leiden, E. J. Brill, 1996, S.  307-323.
  • “Recreating the Past; Revivalism in Northeastern India”, Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, Vol 152, Pt 2, 1966, S.  275-292.
  • “Funerals and the Ritual Tug-of-War in Southeast Asia; An Essay on Comparability”, IIAS Yearbook 1995, Leiden: International Institute for Asian Studies, 1996, S.  72-82.
  • “Ein Streifzug durch die Thailändische Geschichte mit besonderer Berücksichtigung der Beziehungen Thailands zu seinen Nachbarn”, Thailand Rundschau, Jahrgang 9, Nr.3, 1996, S.  92-95.
  • “Foreword”, to William Clifton Dodd, The Tai Race, Elder Brother of the Chinese, Bangkok: White Lotus Press, 1996, S.  ix-xvii.
  • “The Development of Consensus Nationalism in Thailand”, in  Sri Kuhnt-Saptodewo, Volker Grabowsky and Martin Großheim (Hg.), Nationalism and Cultural Revival in Southeast Asia: Perspectives from the Centre and the Region, Wiesbaden: Harrassowitz, 1997, S. 133-144.
  • “Early Ayutthaya, Trade and Evidence of an Epidemic”, Tai Culture, Vol 2, No.2, Dez. 1997, S. 72-73.
  • “Thai Buddhism — Some Indigenous Perspectives" in Buddhismus in Geschichte and Gegenwart, Band I, Universität Hamburg, Jan. 1998, S. 125-134.
  • “The Battle of Nong Sarai (1593) and the Relationship between the Largest Political Units in Mainland Southeast Asia" in Nguyen The Anh and Alain Forest (Hg.) Guerre et paix en Asie du Sud-est, Paris: l’Harmattan, 1998, S.  39-54.
  • “Slavery in Thailand " in Encyclopedia of Slavery, 1998.
  • “Die Beziehungen zwischen Thailand and Vietnam: eine ─ historische Perspektive" in Duy Tu Vo and Gerhard Will (Hg.) Vietnams neue Position in Südostasien, Mitteilungen des Instituts für Asienkunde Hamburg, Nr. 310, Hamburg: Institut für Asienkunde, 1999, S.  257-263.
  • “Early Ayutthaya and Foreign Trade, Some Questions " i─ n Nguyen The Anh und Yoshiaka Ishizawa (Hg.) Commerce et navigation en Asie du Sud-Est (XIVe-XIXe siècle), Paris: l’Harmattan, 1999, S.  77-90.
  • “The Origin of Mankind in Ahom Literature; Towards a Contextual and Regional Analysis”, in Chalatchai Ramithanon, Wirada Samasawat and Ranoo Wichasin (Hg.), Tai, Chiangmai: Women’s Studies Centre, BE 2441 (1999), S.  22-56.
  • “Thailand”, in Bernhard Dahm and Roderich Ptak (Hg.), Südostasien-Handbuch, München: Beck, 1999, S.  320-332.
  • “Foreword”, Reginald le May, An Asian Arcady, third edition., Bangkok: White Lotus Press, 1999, S.  v-x.
  • “Introduction”, Guy Tachard, A Relation of the Voyage to Siam Performed by Six Jesuits Sent by the French king to the Indies and China in the Year 1685, Bangkok: White Lotus Press, 1999, S.  xix-xxxv.
  • “Die Rolle der Laien im modernen thailändischen Buddhismus" in Ingvar Sander und Gerhard Reinecke (Hg.) Thailand: Aktuelle Wandlungsprozesse in Politik, Wirtschaft, Umwelt unf Gesellschaft, Hamburg: Institut für Asienkunde, 2000, S.  249-266.
  • “Van Denkmodellen en Vooroordelen: Thaise Geschiedschrijving over de periode van de eerste helft van de negentiende eeuw”, inaugurele rede ter gelegenheid van de aanvaarding van het amt van bijzonder hoogleraar aan de Faculteit der Letteren, Leiden: International Institute for Asian Studies, 2000, S.  20. [auf Niederländisch, Thailändische Geschichtscheibung über die erste Hälfte des 19. Jd, ]
  • “Civilising the Past: Nation and Knowledge in Thai History”, in Willem van Schendel und Henk Schulte Nordholdt (Hg.) Time Matters; Global and Local Time in Asian Societies, Amsterdam: VU University Press, 2001, S.  97-112.
  • “Foreword”, R.F. Johnston, From Peking to Mandalay; A Journey from North China to Burma through Tibetan Ssuch’uan and Yunnan, Bangkok: White Lotus, 2001, S.  ix-xiv.
  • “The Oldest Law Texts in Mainland Southeast Asia”, Tai Culture, Vol VI, 2001, S. 269-272.
  • “Einige Überlegungen über den traditionellen lebendigen thailändischen Buddhismus" in Buddhismus in Geschichte und Gegenwart, Band IV, Universität Hamburg, Feb. 2002, S. 129-136.
  • “Revivalism in Northeast India: A Case of the Ahoms”, The Indian Journal of Tai Studies, Vol 2, 2002, S.  6-27 [Neudruck des 1966 Artikel].
  • “Between Moulmein and Bangkok: The Mass Migration of Mons in the first half of the Nineteenth Century”, in Leonard Blussé und Felipe Fernández-Armesto (Hg.) Shifting Communities and Identity Formation in Early Modern Asia, Leiden: Research School of Asian, African, and Amerindian Studies (CNWS), 2003, S.  107-116.
  • “Social Norms and Religion in Europe and Asia. A Cultural Comparison”, Asia Europe Journal, Vol 1, 2003, S. 17-23.
  • “Der Mann mit dem hoch gedrehten Schnurrbart”, in  Sabine Klocke-Daffa, Jürgen Scheffler und Gisela Wilbertz (Hg.) Engelbert Kaempfer (1651-1716) und die kulturelle Begegnung zwischen Europa und Asien, Lemgo: Institut für Lippische Landeskunde, 2003, S. 13-22.
  • “Aufstand der Abtrünnigen? Neue Strömungen im thailändischen Buddhismus”, Thailand-Rundschau der Deutsch-Thailändischen Gesellschaft, Vol 16, Sept. 2003, S. 50-55.
  • „Ahom Ritual: A Brand-New Ancient Tradition”, Indian Journal of Tai Studies, Vol 5, 2005, S. 51-63.
  • “Die Naturkatastrophe aus der Sicht des thailändischen Buddhismus”, Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, 2005, pp. 59-68.
  • “The Oldest Legal Texts in Thailand and their Social Context”, Indian Journal of Tai Studies, Vol 6, 2006, S. 35-43.
  • “Of Tidal Flats and Inland Flooding; An Essay in Comparative Historical Human Geography”, in M. Friedrich (Hg.), Han-Zeit; Festschrift für Hans Stumpfeldt aus Anlaß seines 65. Geburtstages, Wiesbaden: Harrassowitz, 2006, S. 623-634.
  • “Johan Rudolf Thorbecke Niederländischer Rechtsgelehrter und Staatsmann (1798-1872)”, Göttinger Jahrbuch, Nr. 54, 2006, S. 153-154. Rede anläßlich der Enthüllung einer Gedenktafel am 02.07.2006, Stumpfebiel 13.
  • “The Physical Transformation of the Central Thai Region in Premodern Times”, in: Greg Bankof und Peter Boomgaard (Hg.), A History of Natural Resources in Asia: The Wealth of Nature, New York: Palgrave Macmillan, 2007, S. 41-60.
  • “The Drawings of VOC Chief Surgeon Engelbert Kaempfer and the History of Siam”, in: Dhiravat na Pombejra et al. (Hg.), Proceedings of the International Symposium ‘Crossroads of Thai and Dutch History’, Bangkok: SEAMEO-SPAFA, 2007, S. 233-260.
  • “Die Katastrophe vom 26. 12. 2004 aus dem Blickwinkel des thailändischen Buddhismus”, Thailand-Rundschau der Deutsch-Thailändischen Gesellschaft, Vol 20, December 2007, Nr 2, S. 40-46 (vollständiger Text der Vorlesung für die Akademie der Wissenschaften zu Göttingen 2005).
  • “The Body and Sexuality in Siam: A First Exploration in Early Sources”, Manusya: Journal of Humanities, Special Issue Number 14, 2007, S. 42-55.
  • “Siam or Thailand: What’s in a name? Some Reflections on the Circumstances prevalent in the late 1930s, when Siam became Thailand”, Bangkok Post, Focus, Thursday, Januar 10, 2008, auch veröffentlicht in Indian Journal of Tai Studies, Vol. 8, 2008, S. 61-66.
  • “Wie entstand Thai Identität”, Thailand Rundschau, Juni, 2008, S. 4-13.
  • “Thailand”, Enzyklopädie des Märchens, Vol. 13, Pt.1, 2008, S. 462-467.
  • (mit J. T. Engelbert) "Zur Geschichte des Arbeitsbereichs Thaiistik und Vietnamistik”. In Ludwig Paul (Hg.) Vom Kolonialinstitut zum Asien-Afrika-Institut: 100 Jahre Asien- und Afrikawissenschaft in Hamburg, Hamburg: Ostasien Verlag, 2008, S. 94-105.
  • “King Chulalongkorn as Diplomat: Three Accounts of the Dinner with the German Kaiser on 9 August 1907”. In Pornsan Watanagura (Hg.) The Visit of King Chulalongkorn to Europe in 1907: Reflecting on Siamese History, Bangkok: Centre for European Studies, Chulalongkorn University, 2008, S. 81-102.
  • “Eine ungewöhnliche Landkarte Thailands”. Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen, Berlin: Walter de Gruyter, 2008, pp. 441-446.
  • “Who Destroyed Ayutthaya?”. Indian Journal of Tai Studies, Vol. 9, 2009, pp. 105-110.
  • “Reflections on the Age of Indigenous Siamese Mapping”, Abhinandanamala, Nandana Chutiwongs Felicitation Volume Supplementum, ed. By Leelananda Prematilleke, Bangkok:  Abhinandanamala Committee, 2010, S. 111-124.
  • “Using Ockham’s Razor with respect to the Ram Khamhaeng Controversy”, in Volker Grabowsky (Hg.) Southeast Asian Historiography: Unravelling the Myths, Bangkok: River Books, 2011, S. 42-51.
  • “The Burden of Owning Land: Habitat in Pre-Modern and Early-Modern Thailand”. Journal of the Economic and Social History of the Orient, Vol. 54 , 2011, S. 497-519.
  • “Si Saowaphak: The 'Phantom King' in Thailand’s History”. Indian Journal of Tai Studies, Vol. 11 , 2011, S. 131-136.
  • “The Rotating Naga: A Comparative Study of an Excerpt from the Oldest Tai Literature”, Indian Journal of Tai Studies, Vol 12, 2012, S. 7-37.
  • “What Happened at Nong Sarai? Comparing Indigenous and European Sources for Late 16th Century Siam“, Journal of the Siam Society, Vol 101, 2013, S. 1-17.
  • “The Hidden Jātaka of Wat Si Chum: A New Perspective on 14th and Early 15th Century Thai Buddhism,“ Journal of the Siam Society, Vol 101, 2013, S. 19-34.
  • “The Origin of Mankind in Ahom Literature”, Indian Journal of Tai Studies, Vol 13, 2013, S. 7-36.
  • “On the Trail of King Taksin’s Samutphāp Traiphūm”, Journal of the Siam Society, Vol 102, 2014, pp. 41-66.
  • “The Origin of Mankind in Ahom Literature”, Indian Journal of Tai Studies, Vol 13, 2013, pp. 7-36
  • “The Khwan and the Ominous Calendar”, SCA-UK Newsletter,Vol 11, December 2015, pp. 20-23.
  • “The Tais and their Belief in Khwans”, Indian Journal of Tai Studies, Vol 15, 2013, pp. 7-24.
  • “Two Scrolls Depicting Phra Phetracha’s Funeral Processionin 1704 and the Riddle of their Creation”, Journal of the Siam Society,Vol 104, 2016, pp. 79-94.
  • “Bigotry and Tolerance: Two Seventeenth Century Reactions to Thai Buddhism”, in Monika Arnez and Jürgen Sarnowsky (eds.) The Role of Religions in the European Perception of Insular and Mainland Southeast Asia, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Library, 2016, pp. 67-89.
  
   
   
   
   

Curriculum Vitae

  
   
Geboren am 24 November 1941 in Ginneken (Niederlande)
Privatadresse: Möckernstraße 70, D-10965 Berlin.
Telefon und Fax: (0049-30)-68076596
Nationalität: australisch und niederländisch

Academischer Werdegang:

  • 1965       Candidaatsexamen, Universität Utrecht (kulturelle Anthropologie)
  • 1967       Doctoraalexamen, Universität Utrecht (Anthropologie, Pali, Geschichte des Buddhismus)
  • 1972       PhD, The Australian National University
                 (Dissertation: Religion in Rural Central Thailand: An Analysis of Some Rituals and Beliefs)
  • 1969-1972 Part-time Tutor in Asian Civilization, The Australian National University
  • 1972-1974 Coordinator Section Training of Volunteers Koninklijk Instituut voor de Tropen, Amsterdam
    •     [Gleichzeitig Lehrbeauftragter Ethnologie, Universität Louvain, Belgium]
  • 1974-1981 Lecturer Faculty of Asian Studies, the Australian National University
  • 1982-1990 Senior Lecturer Faculty of Asian Studies, the Australian National University
  • 1991       Reader in Asian History Faculty of Asian Studies, the Australian National University
  • 1991-1992 Professor (C-3) Institut für Völkerkunde and Afrikanistik, Ludwig-Maximilians-Universität, München
  • 1992-2007 Professor für Sprachen und Kulturen Thailands und Laos (C-4) Asien-Afrika Institut, Universität Hamburg
  • Seit April 2007 im Ruhestand

Auszeichnungen

  • 1980-1981: Humboldt Stipendium
  • 1984 : Directeur d’Etudes, École des Hautes Études en Sciences Sociales,  Paris (3 Monate)
  • 1986 : Wiederaufnahme Humboldt Stipendium (6 Monate)
  • 1991-1994 : Associate Professor, The Australian National University, Canberra
  • 1999-2004: Extraordinary Chair for Mainland Southeast Asia, Universität Leiden
  • 2003-2004: Fellow-in Residence, Netherlands Institute for Advanced Studies, Wassenaar
  • 2004-heute: korrespondierendes Mitglied Akademie der Wissenschaften zu Göttingen
  • Mitherausgeber von Oriens Extremus, 1992-2006
  • Mitglied des advisory board von Semaian (Leiden)
  • Mitglied des advisory board von Tai Culture (Seacom, Berlin)
  • Mitglied des advisory board von The Indian Journal of Tai Studies (Moranhat)
  • Mitglied des advisory board von Thai Khadi Thammasat (Bangkok)
  • Mitglied des editorial board der Reihe "Zhuang Traditional Texts" (Leiden)
  • Mitglied des advisory board von Journal of Asian History (Tübingen)

Wissenschaftliche Spezialgebiete

  • Ethnologie (Tai und Ahom)
  • Geschichte und Kultur Thailands
  • Europäische Reiseberichte über Festland Südostasien